当然区别也还是有点的，就是后世的供品大部🆣分“上供人吃”，而玉这个供品人是万难嚼动的，我们也很难理解🎓🐪🂨，神为什么一定要嚼一嘴石头渣滓来充🈧🀩饥。
第三个的主体是人，人用它通神，玉也就是人敲开神之大门的敲门砖或者通行证，当然🈕♱这个人🕂不是普通人，是巫王。
巫王是如何用玉通神的呢？
这要先🖤🔩🃕问一个有趣的问☧🁯题：在中国🅾历史上，最早的自塑像是什么？
答案是红山的玉人，上面说过2002年牛河梁第🍅十六地点出土的玉人就是一位大祭司的形象原型，双手抚于胸前。
红山文化出土的玉人，☧🁯基本都处于最高等级墓葬，也就是巫王的墓中，实际上大部分都可以视为是墓主自己的形象，因此可以说红山玉人是中国最早的🈧🀩自塑像，也因此红山玉人各有各的长相，并不是统一的。
不过它们♒🇷🝈样貌虽然不同，姿态却是基本相同的，就是牛河🆇🍞梁第十六地🙥点出土的那个玉人的姿态：双手抚胸。
如果一堆巫王的自塑像用的是同一个姿态，那就必然证明这个姿态就是他们的职业特征，就是他们所从事的共同🎓🐪🂨工作的标准动作。
这些人都是巫觋，都主持祭祀，双手抚🂬胸无疑就是一🗓种🄗♒祭祀的标准仪规。
双手🐙抚胸是否就只是拿手摸着🄼🂹自己的胸肌即能通神了呢？
显🎟🎟然说不通，因为到目前为止这个仪轨里还没有玉，没有那个敲门砖。
这个答案要到红山大墓里去找🄼🂹，在红山的出土玉器里，勾云形佩是绝对的重器，它的出土🆈🍡位置都在墓主的胸部。
既然墓主都是巫王，🛗🜠🃟毫☧🁯无疑问，勾云形佩就是那个敲门砖，是双手交于胸前郑重执着的那个玉神物。
难怪在所有红山玉器中，勾云形佩是最为抽象，长得🗓最不讲道理的，是红山写实🖢🔑玉器风格的另类。
就因为它是通神的核🛗🜠🃟心法器，所以🅾一定是以只有🖚📋神能看懂的形式存在着，它就是上古时代巫王们跟神交流的“密码本”。
而在墓主们的身上通常还有一些玉器，像头顶的🖚📋马蹄形的玉发箍、胳🙥膊上的玉镯等，看来巫王们在🚶🗼♖通神时浑身皆玉，似乎生怕神因为嫌弃自己不舍得用玉而不肯理睬他们。
中国最早的logo是什么？
可能有人会脱口而出说是龙，但要注意，所谓logo首先得是一个纹饰🖝📪，🃂🔿其次它要作为一个标识广泛存在于💜💩同一类物品上，最后成为此类物品的标志。
从这三点看，龙显然不是。
答案是良渚文化玉器上的神徽。