天歌说“这跟做人的骨头，有啥关系啊？”
天歌也不是听不明白，也不是听不懂，就是想较劲，这么跟🚓📀🗮这个小兰，还有孟昶堵一把气，罢了，毕竟自己看不惯这♵🌰种人，对于人类人群有高低贵贱之分的人。
天歌可不认为人要有高低贵贱之分，不是说天道循环，万物苍生皆平等，难不成，大家都认为做皇帝比较高级，那所有的人楚天之下，这么多人都要去真当皇帝，那争来争去到最后，岂不是杀戮遍天下，哭声遍野，知道互相残杀，世界上再没有任何一个人的情况下。才会留下一个最🌩🁭🉀高级的人吗？
不然的话，难道就是因为其他人都不高兴，就只有皇帝是最🚓📀🗮最上等最最高级的，所有人都去争这个位置吗？
小兰笑道“《九岭隐士传奇》吾乃龙洞山下隐士皇甫讷也。欲从故人东皋公💗💂出关东游，并无触犯，何故见擒？--明♵🌰冯梦龙👟《东周列国志》第七十二回疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋《山园小梅》”
天歌笑道“魏晋文人放浪形骸的生活方式和谈尚玄远的清谈风气的形成，既和当时道家崇⛸🟎🜅尚自然的思想影响🅇🄟⚚有关，也和当时战乱频仍特别是门阀氏族之间倾轧争夺的形势有关。知识分子一旦卷入门阀氏族斗争的旋涡，就很难自拔。魏晋以迄南北朝，因卷入这种而招致杀身之祸的大名士就有何晏、嵇康、张华、潘岳、陆机、陆云、郭璞、谢灵运、鲍照等。所以，当时的知识分子有一种逃避现实的心态，远离政治，避实就虚，探究玄理，乃至隐逸高蹈，就是其表现。这种情况不但赋予魏晋文化以特有的色彩，⛶🞻而且给整个六朝的精神生活打上了深深的印记。”
魏晋清谈风气之盛、之烈，后人很难想象。清谈又称“微言”、“清言”、“清议”、“清辩”等。这种清谈经常通宵进行，所谓“微言达旦”；有人耽溺清辩，到了忘食的地步，所谓“左右进食，冷而复暖者数四”；更有甚者，有的名士为了在清谈中应对制胜，竟至彻夜苦思而累病甚至累死的。晋🏣🛼人卫玠体弱而好清谈，一次在和谢鲲的通宵辩论中发病而亡，大概是死于心脏病发作。这种清谈并不是漫无目标，而是围绕着当时的文人比较感兴趣的问题进行。
又说“比如“才性之辩”，就是当时一个热点问题。又比如，由于道家思想流行，对老庄之学感兴趣的人渐增，此外，同样被视为阐发玄学精微的“易”学，也受到人们的重视，于是探讨“老、庄、易♾🎂”（并称“三玄”），也成了清谈的重要内容。不少名士，精通“三玄”，不仅在清谈中才思敏捷，侃侃而谈，而且著述有成，成了一⚺🖡🔋代玄学家，如曹魏时的何晏、📾☸王弼、嵇康、阮籍，魏晋之际的向秀，西晋时期的郭象、裴等。”
小兰笑道“魏晋风尚对这一时期乃至稍后的南北朝的文化影响很⚜💐🐿深。例如在当时特殊环境下生成的“隐🕞📯逸文化”，就是一例。“隐逸文化”的表现是多方面的，最直接的表现就是这一批名士遁迹山林，当起隐士，这本身就是一种特殊的文化现象。”
孟昶笑道“尽管儒家创始人孔子说过“邦有道📬则仕，邦无道则隐”；孟子也说过“穷则独善其身，达则兼济天下”；文人得意时仕，失意时隐，自古而然。但🎒六朝隐士之多，恐为历代之冠。“隐逸文化”的另一个表现，就是出现了对隐居生活由衷赞美和吟咏的“隐逸诗”。有的诗的标题就用了“招隐”二字。比如西晋张载的《招隐诗》有这样的句子“来去捐时俗，超然辞世伪，得意在丘中，安事愚与智。”因写《三都赋》而洛阳为之纸贵的左思，也写了两首《招隐诗》，其中有句曰“惠连非吾屈，首阳非吾仁，相与观所向，逍遥撰良辰。”诗中提到的惠连是指柳下惠、鲁少连，曾屈已受禄；首阳的典故则是指不食周禄、宁愿饿死首阳山的伯夷、叔齐。意思是说，无论是惠连的曲意求仕，还是夷齐的舍身节，都与我无涉，我只知倘佯逍遥，怡然自得。
小兰笑道“这必然会拥抱山川、赞美山川，吟哦之间，形成寄情于景、借景抒情的山水诗。和前朝山水不同的是，六朝的山水诗，更多一分超然物外的意境和逍遥自适的心情，诗风则更加轻灵飘逸，🝠🌣🀷文笔则更加婉约隽永。
有人认为，六朝诗风过于浮靡，这如果是指部分诗作，特别是🕳后期的某些所有的诗都归结为浮靡，是失之偏颇的。有人喜欢把六朝的诗同汉赋相比，认为后者气势雄浑，而前者则纤巧有余，凝重不足。这是一个审美取向的问题。犹之听惯了黄钟大吕声响的人，往往会不喜欢丝竹轻音。
其实，汉赋😡也好，六朝诗作也好；黄钟大吕也好，丝竹轻音也好，凡是优秀的，都🝀🈂🞰有其美学价值，而不能用一根尺子来衡量。拿六朝的山水诗来说，就不乏佳作。像左思的诗句“未必丝与竹，山水有清音”；谢灵运的诗句“云日相辉映，空水共澄鲜”；谢朓的诗句“望山白云里，望水平原外”、“天际识归舟，云中辨江树”等等，其意境之美，可和盛唐的山水诗相媲美。”
钟嵘的《诗品》，对谢朓诗的评价是“一章之中，自有玉石”；“奇章秀句，往往警遒”。清🕬🌯🂢代的王夫之在讲到谢朓的诗时说“‘天际识归舟，云中辨江树’，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。从此写景，乃为活景，故人胸中无丘壑，眼底无性情，虽读尽🖻🗰🟕天下书，不能道一句。”说得很中肯。
小兰说“当然，六朝的诗作包括山水诗，也有些🜴🆘平庸的🏠🛣，也有些一味堆砌辞藻而流于浮靡的。刘勰在《文心雕龙》中所批评的“鬻声钓世”、“因丽烦滥”，指的就是这种文风。”
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