仁为礼本，如果按照韩冈的想法，后世所谓吃人的礼教，便是只有礼🝄🈤而无仁，🜩走入了邪道，并不是真正的儒家。如‘📺君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡’，这样的违反仁道的说法，便是对儒学最无耻的扭曲。
儒家的根本是什么♑🇨？是仁。礼仅仅是纲常，是外在的规条。后世吃人的礼教，只顾维系礼法，完全背离了儒家仁的本心，这样根本不能算是儒了，而🃄是彻头彻尾的邪教。就算给孔子多少封号都改变不了这个事实。
程颢认同韩冈秉持仁心的判决，不妄杀一人，比什么都重要。而张戬则有所不满，“律贵诛心，韦高虽未见杀，但阿云确有杀心。韦高虽是轻伤，阿云杀人未遂的罪名却🟥🟐不能宽贷。”
“先生说的是！”韩冈低头受教，并不与张戬争论。张戬愣了一下，随即💹🖱🖜便摇头失笑。若🕱🍙🈞仅是杀人未遂，苦主轻伤，凶手也只会是流配而已。阿云会被大理寺判绞刑，则是因为她和韦高的关系。前面韩冈对此根本不提，想来也是不承认阿云和韦高丧期纳聘的未婚夫妻关系。
不过张戬也不想争了，还在吃饭呢，为一桩已经有定论的案件争论根本🛋🚱🗈毫无意义。
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