风景如恋小说网>玄幻奇幻>叶凝薄寒年最新章节 > 六章 、神话史的推论
    第八百三十章神话史的推论

    伏羲、女娲商量着对付祖巫🎵🕟🊶共工、祖巫祝融精魂的办法,当中又透露了不少秘密,可惜它们之间的精神流交谈,外人都听不到,这次可不是什么散发性的精神流。

    如果是朱零三听到它🇡🚆们之间的谈话,一定💟📅会感慨许多,并根据自己🌰🂭的知识推算出一个完善的神话体系。

    事实上在历史上常说女娲和后土娘娘是同一个人,如今如果参照剧情却很有这个可能,特别是现🔭🃷🜘在女娲居然从伏羲这边学到了六道轮回法门,而后世便是那后土⚋娘娘化身六道轮回,建立幽冥鬼界,或者又称为阴🞀👀🅭司鬼界、阴府、幽都、冥界等等,从而诞生了十殿阎罗、十八层地狱等后世的神话体系。

    也许后世的神🏯话体系,就是从女娲、伏羲一体双🌪🁶生状态分裂开来🊐🏠展开的。

    这一体双生的生物,通过重塑肉身的手段,一个化身成了新的伏羲,建立了天庭,成为了神话中所谓的天皇,一个化身成🔱了后土娘娘,化身六道轮⚏回的阴司鬼界,成🅰为地府之主,也许这就是神话传说中所谓的皇天后土了。

    那时候天庭统治的应该是天下妖族,事实上那时候人类,应该也🊐🏠是妖族的一🍶🌧🁚员,所以伏羲是第一任天庭的天帝,自然也就是历史中三皇五帝的开天第一皇。

    而女娲则变成了后土娘娘,凭♀借其强大的能力,在幽冥血海用自己的肉身建立了一个**的结界,也就是所谓的地府阴司鬼界,用六道轮回手🅥🈨段来控制天下所有生物死后的灵魂转世。

    这样说起来,女娲如果不是在身上共生了一个伏羲的话,它很有可能就是十二祖巫中的后土,结果女娲🟉🛓和伏羲共生后,当时在天下的纯净祖巫其实只有十一个。

    只是后世的神话传说中,将女娲和后土分成了两个不同的🐹🄯🁀人物,因为两者在神话历史上都有着不可抹🗰灭的功绩。

    女娲帮助伏羲建立了妖族,又造出了人族,后土却🞈化身🂝🏵🞜六道轮回,🌰🂭从而令天下生灵的转世轮回有了控制,所以女娲、后土的名号都是不能被历史掩盖的。

    当然在不同的时期,原本应该是同一人🚞🔜的女娲🃙、后土,被称为了不同的名号。

    在妖族刚刚诞生的时候,祖巫是妖族的死敌,所以女娲作为妖族的天后,自然不被承认是祖巫,而🄝⚌被认为是妖,故而在这时🈳🂖女娲只被称为女娲,而不被称为祖巫⚋后土。

    后来到了人类兴盛的时候,人类中的巫族带领新兴的人类和原生态的妖族对抗,这时候祖巫却又成为了人类巫族崇拜的祖先,而妖族则成为了人类的敌对目标,所以女娲的身份又被恢复成为了十二祖巫中的后土,因为在这个时候🎡祖巫后土的身份会更高贵。

    就这样在不同的时期女娲以不同的身份被推崇,历史都是胜利者描绘的,像女娲这样具有大功德的存在🟉🛓,胜利者也不敢抹杀,只能将它引为自己这边的佑护者。

    随着历史的进展,女娲和后土就被🆼分成了两个不同的人物,关于女娲神话仿佛就是在女娲造人后消🄝⚌失了,根据后来道教的说法是,女娲造人具有大功德,所以女娲直接🌊♂成圣,飞升到三十三层天外天去了。

    其实想想这个说法也太过于飘渺了,朱零三在看到这个神话传🆕🏜🚺说时候,就没有相信,否则这么多的*🗰*世界,那要诞生多少个女娲世界啊,如此天道又何必找他们这些天道被选者呢?

    所以女娲化身为后土娘娘的说法更为可信。

    其实从女娲和后土的形象描述中也很相似的,女娲是人头蛇躯,后土则是人身蛇尾,背后七手🛅🙾,胸前双手,双手握腾蛇,其实是差不多的。

    事实🝊🉜🈉上后土娘娘化身具备💷🖜📙六道轮回功能的阴司鬼界,也未必真的是心生慈悲的做法,它应该也是有特殊目的。