“伤寒派”腹诊之代表作为《腹证奇览》。
该🙺书集各家腹诊之精华而编着，作者为稻🎜叶克文礼，成书于1⛜🛒🛵800年。
书中既论述腹诊之方法，又强🇲🜝🃈调腹证之辨证，并且有治疗之方药，更为可贵者，每♺🍟一方证均附有形象化之腹诊图，使读者一目了然🁰🉠。
稻叶克文礼师🄗♒于古方派吉益东洞之信徒鹤泰荣门下，勤学“伤寒派🖞📯”腹诊法。
他为🆞🐩了精益求精，遍历日本各地，搜集诸家腹诊着作。
1793年在远州🂒🎐🐓滨松与和久田叔虎相遇，并收其🃩🚙📷为门徒，师生肝胆相照，共同钻研腹诊术。
文礼病🖖💫故后，叔虎继师业，于文化6年(1809年)着《腹证奇览翼》初篇出版；天保4年(1833年🙌)二篇出版；永嘉6年(1853年)三、四篇出版。
1981年5月间，医道日本社复刻《腹证奇览》、《腹证奇览翼🖞📯》，二书合版名为《腹证奇览》(🅠🇼全)，并由日本当代名医大塚敬节、矢数道明解题，现已正式出版。
自昭和初年日本汉方医复兴以来🕉🇳，《腹证奇览》最为流行，汉⛜🛒🛵方医家之腹诊法多以此为据，运用于临证。
李介宾只觉得自己不过才⚁🎘👛看了🇲🜝🃈一会儿而已，但当他再次🃮🛈抬头时，却发现外面的天空已经完全变黑了。
“真是不好意思啊，我一下子看得太入神了。”李介宾有些歉意地🖞📯说道。
而此时此刻，月池则一直静静🇲🜝🃈地坐在旁边，时不时地给李介♽宾倒上一杯热茶。她的这份沉稳与淡定，实在是令人钦佩🛼不已。
“是李君眼🌫光独到，日本的汉🇲🜝🃈方医学，追本溯源，是🍼🍟先辈们学习中国医学后，将之引进日本的。”
“在群方中保留了适于日本风土和体质的部分，并🃩🚙📷加以研🂇究、改良，演变成了现在的汉方医学。”
“🙺就辨证论治手段而言，中国在应用舌诊、脉诊方面较🃮🛈为普遍，在日本，因为习俗不同，应用腹诊技法更为普🃜遍，并有独特的发展。”
“贵国是汉方医学之源，在新的土壤中又得到了不同的进展。理应相互学习♑🇩其长处，取长补短…🖝📧…”
汤本月池🚆👇这一番言辞说得合情合理、头头是道，令李介宾不禁频频颔首称是。
他实在🖖💫未曾料到这位来自异国他🕉🇳乡的女子竟有如此豁达明理之胸襟。
“嗯，纸上得来终觉浅......不知道能不能让月池同学亲自示范一下如何进行腹诊呢🔻？”毕竟日式汉方疗法通常都采用腹诊手段，想必月池对此定然熟稔于心。
只见月池的嘴角微微上扬，似有意无📺意地勾勒出一抹浅笑。