“吾有一术，名五形龙蒙术：一曰牛，二曰豹、三曰鹤、四象，五曰鲲。五形龙蒙，五形杀生，龙蒙锻体，除疾利躯，雄壮气血。
杀生曰蛮、曰疾、曰巧🂈🌵🃘、曰豪、曰浑；锻体曰磨、曰炼、曰熬、曰锻、曰通......集五兽之长，成就龙蒙宝体，集五兽之长，握得屠龙神技！”
“不亏是传说中的龙蒙宝术！不亏是🈧⛼须弥战王的成名神技！实在厉害非凡！”杨峻连连赞叹道🏳🞍。
这五⛷🟀🚆形龙蒙🖏术典籍，足足摆满了近一个书架，典籍上详细记录着宝术修行要诀，附有图形、功法、吐息、内力运转，锻体，丹药配合等等，虽然不如那玄冥宝典那般🃦🚂汗牛充栋，但也是十分的繁杂。
杨🕴🍸峻扫了一眼书架，摒弃繁杂心思，拿起典籍“哗啦啦”急速翻阅起来，嘴中念念有词，嘴巴张合速度也是极快。
若是其他人在此看到杨峻，心中定然赞叹他的😏⛾☚翻书速☆度。🖹
在《太祖李牧问对》记载着一则故事，🜚🂬👹说♬的是大虞开国君主姚弗胜与武安君李牧在钦州急行军途中，曾路过一🃍🖢🔕排石碑。
姚弗胜⛆😇是碑文爱好者，当军令紧急，未能驻留观赏，行军队伍疾驰而过。抵达了集合位置，姚弗胜心中甚是惋惜，长叹几口气。
武安君见状，心中明了，当下安排文书拿来纸笔，🀽🂏自己在🖹纸上笔走龙蛇，不一会儿功夫，几十丈碑文便出来了，呈献💙姚弗胜。
姚弗胜拿到武安君的碑文，十分诧异。
事后他遣人前往碑林，将碑上的文字拓印下来，一看竟然🖹一🕬🌰🂳字不差，而且字体风🖈格，大小竟然也是不差的。
那几十面的石碑，大字小字蝇头字，密密麻麻的，李牧骑着高头大马，疾☡驰而过，也就眼角一扫而过，竟然将那碑文内容连同字体部记了下🙸🏊来，如同神人一般。姚弗胜十分佩服，逢人便赞叹武安君“走马😉观碑，非同寻常！”
杨峻虽然未达到李牧这走马观碑的水平，但他一目十行，过目不忘的本领却是有的。杨峻十年水磨石😝🂓的功法，日复一日，年复一年，不曾断绝地修行八转行气术，除了吐故纳新之外，心智也不断提升。
将近半晌功夫，杨峻才将这一架子书翻完。
五形杀生术分有：青牛术、🗢🝏迅豹术、灵鹤术、香象术和天鲲术；
龙蒙锻体术🖏分有：青牛🂈🌵🃘磨皮、迅豹炼肉、灵鹤熬筋、香象锻骨🆍🎏🐃和天鲲通身。
掩卷沉思，此书记载的内容，🞬可以说是超过🄲🁞了杨峻对修行的🕬🌰🂳认知。
以前杨峻理解修行，重在练气，重在捕灵。但依据五形龙蒙宝术书中所描述的，人的修行，最重要的是修行己身，修行之道🜒🁨，困难🄃🞊重重，要反求诸己，而不应诉诸♀外物。
修🕴🍸行的各种修行流派，无论🗢🝏是开脉启轮还是开经辟海，都忽视了炼体的重要性，导致修行之路坎坷。
须知身子是器，灵力如水📅😚，如果容器不够广，不过牢固，怎么🆍🎏🐃能突破将境，气贯长虹，将灵魂托扶而出，坐在灵海或者灵轮之上，达到王者境。