早春时节，万物生发。
但又将发未发，寒意仍在。
这🞜🕂棵老槐树，冬天掉光了叶子，几许枯叶散🀨⛀🗓在地🜊上，树皮斑驳而开出裂口。
还🞜🕂要再等一两🐆个月，它才会长出今🝥春的新芽。
十多个师💘生,围绕着二人，静😩静站立于树🃧🚇👏下。
闵子顺🁆🃞😻首先加入讨论，问道：“如此钻研死物，是🟢🞶😭否耽于小术而忘大🏕🙽🏵道？”
朱铭立🁆🃞😻即引用《易经·说卦》来解释：“穷理⚍🐅，尽性，以至于命。🕜👖”
陈渊则引用张载的话来说：“穷理亦当有渐，见物多，穷理多,从此就约，尽人之性，尽物之性。万物皆有理，若不知穷理，如梦过一生。”
前者属于圣人之言,后者属于大儒教诲。
可以服众！
白崇彦忍不住问：“二程先生言,世间只是一理。若万物皆有理,🕜👖众物之🟦理还不同,岂非不止一理而有万理。”
朱铭说道：“道生一,⚩🔇⚇一生二,二生三,三🀨⛀🗓生万物。”
陈渊说道：“🐆然也。大道是一，便为一理。分阴阳化五行而蕴万物,一以贯之，具象🕀🆠不同。一是💢理，三是理,万也是理。”
北宋初年，三教合一之势已显。
大量道家思想,☽🄸被吸纳进儒家，补全了儒家的宇宙观。
只要不与儒家基本理念相冲突，老子说过的话，还是🕉非💘💌🐙常具备权威性的。
朱铭还补充道：“我辈应当做的，是穷万物之理而至于一。若🕕直接去领悟大道的一，除了天生圣人，谁又能够领悟得了？你我皆凡夫俗子，须从万处着手。穷一物之理，便近大道一分。穷万物之理，方可窥测大道。此即格物🚚致知也！”
令孤许早就拿🐆出纸笔，墨在陈渊讲学时已磨好，此刻趴在地上飞快记录。
令孤许虽然一言不发，但他直觉😧🃲今日有大事发生。
他要做记录者！